M. Siddik Günüsin teoksesta Endless Bliss (Hakikat Kitabevi, Istanbul 1998) lyhentäen suomentanut Aisha

Sirri Pasha, Bagdadin kuvernööri, kirjoitti 1312 A.H. Istanbulissa julkaistussa teoksessaan Sirr-i furqan:

Vuosi sitten eräänä perjantaina istuin Siyarbakirissa kaupungin silmäätekevien kanssa. Seurassamme oli Kaldanin kuuluisa pappi Abd-i Yasu', joka tunnettiin uskonnollisesta oppineisuudestaan ja taituruudesta arabian kielessä.

Aloimme keskustella kaunopuheisuudesta ja nationalismista. Silloin mainitsin erään beirutilaisen kristityn kanssa käymäni keskustelun. Olin kysynyt häneltä: "Koska kaikki tuntevat ylpeyttä oman kansansa suurmiehistä, kenet sinä arabina nimeäisit arabeista suurimmaksi, jos ajattelemme tietämystä, kaunopuheisuutta ja muita valtiomiestaitoja?" Kristitty oli vastannut empimättä: "Minun on sanottava: Muhammedin." Käännyin nyt Abd-i Yasu'n puoleen esittäen saman kysymyksen.

Abd-i Yasu' vastasi: "Kyllä, Muhammed on ollut arabeista suurin mitä tulee valtiomiestaitoon ja sivilisaation palvelemiseen. Mutten pitäisi häntä kaunopuheisimpana, sillä tästä ei ole todisteita - sanottehan te, ettei Koraani ole hänen sanaansa. Monet muut arabithan tunnetaan kielellisestä taituruudesta, kuten Umruul Qays ja Qus bin Sa'ida, jopa Muhammedin serkku Alikin."

Hänen sanansa nostattivat hälyä. Pyysin läsnäolijoita rauhoittumaan ja jatkoin Abd-i Yasu'a puhutellen: "Pankaamme nyt uskonnolliset tunteemme ja kiihkoilu syrjään ja keskustelkaamme vakavasti sen perusteella, mitä tiedämme! Kenen sanaa te uskotte Koraanin olevan?"
A.Y.: Muhammed kirjiotti sen ystäviensä kanssa.
S.P.: Kuulin hiljattain sinun lausuvan arabian kielellä laatimasi rukouksen. Jos ihmiset sanoisivat, että joku toinen on kirjoittanut sen ja antanut lausuttavaksesi, mitä tekisit? 
A.Y.: Sanoisin, että minä itse kirjoitin sen.
S.P.: Varmasti. Jokainen runoilija on töistään ylpeä eikä salli niitä varastettavan. Sanohan, onko mahdollista kirjoittaa parempaa rukousta kuin tuo sinun laatimasi?
A.Y.: Toki.
S.P.: Voiko kirjoittamaasi verrata Koraaniin tyylissä ja sisällössä?
A.Y.: Ei varmasti, ero on suuri.
S.P.: Eikö siis Koraaniin kirjoittajille kuulu suuri kunnia heidän oppineisuudestaan ja taidostaan, kun arabien kaunopuheisimmat miehet eivät pysty tuottamaan vastaavaa, olivat he sitten ystäviä tai vihollisia, jotka yrittävät kaikkensa?
A.Y.: Kyllä, totisesti!
S.P.: Lahjoittaisiko niin ylivertaisen teoksen kirjoittaja kunniansa jollekin toiselle? Muhammedhan sanoi aina: "Tämä Koraani on Allahin puhetta. Jollette usko siihen, yrittäkää tuottaa edes yksi sen veroinen säe! Ette te pysty!" Eivätkä hänen vastustajansa pystyneet, vaikka yrittivät yhdessä. Toiset uskoivat Koraaniin heti todettuaan sen kirjallisen ylivertaisuuden. Jotkut myönsivät vastahakoisesti, ettei ihminen voi kirjoittaa sellaista. Jos Muhammed olisi kirjoittanut sen toveriensa kanssa, viholliset olisivat varmasti kyenneet samaan, sillä heidän joukossaan oli lahjakkaita henkilöitä. Entä olisivatko Muhammedin toverit pysyneet hiljaa saavutuksestaan? Koraani ei ilmestynyt kerralla kuten esimerkiksi Mooseksen saama ilmoitus. Jos Muhammedilla olisi ollut kirjallisia avustajia, olisivatko nämä tyytyneet nimettömyyteen nähdessään työtään ihailtavan kaikkialla?
A.Y.: Muhammed varmaan kirjoitti Koraanin ilman avustajia.
S.P.: Mitä mieltä sinä olet Koraanista?
A.Y.: Pidän sitä hyvin kauniina, taitavasti laadittuna ja erittäin viisaana.
S.P.: Sen kirjoittajan pitäisi siis olla vähintäänkin viisas, tietäjä.
A.Y.: Kyllä.
S.P.: Muhammed oli siis viisas, tietäjä.
A.Y.: Epäilemättä.
S.P.: Voiko valehtelija olla viisas mies ja tietäjä?
A.Y.: Ei voi.
S.P.: Muhammed oli siis viisas, tietäjä ja viisaat puhuvat totta. Dair-i Za'faranin suuressa kirkossa luin kerran arabiankielistä "Kristittyjen historiaa", jossa sanottiin: "Kaikki kutsuivat Muhammedia lisänimellä Luotettava jo ennen hänen profeetaksi tuloaan, sillä hän oli kuuluisa totuudellisuudestaan." Jos siis Luotettava Muhammed kertoi meille, että Koraani oli Allahin sanaa, mitä vastaat siihen? Jollet usko häntä, kiistät myös, että hän oli viisas, tietäjä. Jos taasd pidät häntä tietäjänä, sinun on uskottava hänen sanaansakin.
A.Y.: Ollaksemme tarkkoja, Muhammed oli profeetta. Mutta hän oli vain arabien profeetta.
S.P.: Kiitos! Epäilyksen pilvet väistyvät ja totuus alkaa loistaa! Jumalan lähettämä profeetta ei valehtele. Tämän vuoksi sinun on uskottava, että Muhammed oli kaikkien ihmisten ja kansakuntien profeetta, sillä hän sanoi: "Minä olen profeetta kaikille ihmisille ja jinneille." Mitä sanot tähän?
Abd-i Yasu' oli vaiti muutaman sekunnin, nousi sitten ja meni ulos, eikä tullut enää koskaan lähelleni.

'IDistä ja muista juhlista pari sanaa:

Olen iloinen, että meillä islamiin palanneilla siskoilla on hyvä yhteishenki, että väki tulee tapahtumiin ja että moni antaa oman panoksensa yhteiseen hyvään. Emme onnistuisi, jos ei kahvinkeittäjiä, jälkisiivouksen tekijöitä ynnä muita riittäisi. Toivoisin vain, että lasten suhteen vallitsisi sama yhteishenki: että yhdessä vahtisimme lapsia. 'Id al-fitrissä koin, että pienimmät lapset olivat jopa vaaratilanteissa, kun isommat leikkivät tuolileikkiä: pienet olivat jäädä jalkoihin. Koko ajan keräsin pieniä pois. Ehkä juhlista on pientä epäselvyyttä. On totta, että lapset ovat juhlissa tärkeitä, mutta tärkeää on myös yleinen rauha ja että kaikki viihtyisivät. Paitsi että omia lapsia ei saisi unohtaa, jokainen voi myös katsoa toisten lasten perään. Parantamisen varaa on aina, joten otetaanhan tämäkin asia huomioon, kun juhlamme ovat muuten onnistuneet hyvin!