| ISLAMIN
PERUSKURSSI OSA 1 |
Isra Lehtinen
MITÄ ISLAM
ON? Itse sana islam on arabian kieltä ja se
tarkoittaa suomeksi alistumista Jumalan tahtoon, kuuliaisuutta Hänelle
sekä rauhaa ja puhtautta. Muslimi on se henkilö, joka seuraa
islamin uskoa ja alistuu vapaaehtoisesti Jumalalle uskonsa kautta.
Opillisesti islam on selkeän yksinkertainen. Uskon perusasiat
ovat jokaisen ymmärrettävissä ja islam elää yksilön kautta,
vaikka se onkin hyvin sosiaalinen uskonto. Jokainen muslimi nimittäin
on itse vastuussa uskostaan ja sen toteuttamisesta eli
harjoittamisesta. Yksikin muslimi voi siten tehdä islamista täyden.
Islam on uskonto, mutta enemmän kuin mitä täkäläisessä
kulttuurissa ymmärretään sanalla uskonto. Islam kattaa sekä
hengellisen puolen että lain - sanan laajassa merkityksessä.
Kristinusko korostaa hengellistä puolta, juutalaisuus lakia,
mutta islam on siltä väliltä ja yhdistää kummatkin
ainutlaatuisella tavalla. Islam on elämäntapa. Islamin
ulottuvuudet ovat sisäinen ja ulkoinen puoli sekä "ylöspäin
suuntautuva" puoli. Käytin lainausmerkkejä, koska emme voi
määrittää Jumalalle tiettyä paikkaa. Pohdin tässä hiljan,
miksi oikein viittaamme ylöspäin Jumalasta puhuessamme. Päädyin
siihen, mikä on islamin kannalta loogisinta: Jumala on kaiken yläpuolella,
sillä on Hän on kaikkein Korkein, ainoa täydellinen. Sisäinen
puoli ulottuu syvälle sielun sopukoihin ja sitä voisi kuvata
uskoksi sydämessä. Ulkoinen puoli taas kattaa ulkoisen
toiminnan. Islamissa ykseys (tawhid) on keskeisintä. Jumala-käsitys,
josta lisää kurssin tulevassa osassa, on tiivistettävissä
sanaan ykseys. Ykseys toteutuu myös muslimien suhteissa. Jokainen
muslimi kuuluu ummaan, muslimiyhteisöön, jonka ykseys
konkretisoituu monessa käytännön seikassa kuten yhteinen
jumalanpalveluskieli (salat, rukous, tehdään arabiaksi),
yhteinen rukoussuunta (Kaaban suunta) - vain pari lukuisista
esimerkeistä mainitakseni. Myös ihmiskunnan ykseyden ajatus on
olemassa islamissa. Koska Aadam ja Eeva olivat koko ihmiskunnan
kantavanhemmat, olemme kaikki sitä kautta yhtä suurta perhettä.
Olemme myös kaikki Jumalan luomia, vaikka ajattelemme ja uskomme
eri tavoin. Islam on ollut olemassa alusta asti. Aadam, ensimmäinen
ihminen, oli myös ensimmäinen profeetta. Tämän jälkeen Jumala
lähetti profeettoja joka kansalle ja joka aikakaudelle aina
profeetta Muhammediin asti. Profeettoja arvioidaan olleen 124 000,
joista Koraanissa mainitaan nimeltä 25. Jokainen heistä toi
saman ydinsanoman: uskokaa yhteen Jumalaan ja palvelkaa Häntä,
mutta käytännön ohjeet vaihtelivat kansalta ja aikakaudelta
toiseen. Profeetta Muhammedille annetussa Koraanissa Jumala täydellisti
sanomansa niin, että uutta profeettaa ei tarvita. Koraani on
tarkoitettu kaikille kansoille ja kaikille aikakausille. Ottaako
ihminen tämän sanoman vastaan vai ei, on hänen oma päätöksensä.
Meille on annettu vapaa tahto ja tämän käytöstä meillä on myös
vastuu. Kun ihminen tulee muslimiksi aikuisiällä, hän ei käänny,
vaan palaa islamiin. Keskeinen käsite tässä on fitra (K.
30:30), joka viittaa siihen tilaan, jossa olemme syntyneet.
Synnymme sisällämme usko Jumalaan ja puhtaana (synneistä). Tähän
alkuperäiseen puhtauden tilaan me palaamme tunnustaessamme
uskomme. Islam on tietyllä tavalla kuvailtavissa puhtauden
tieksi. Puhtaus ja puhdistautuminen toteutuvat sekä fyysisellä
että hengellisellä tasolla. Puhtaus on puoli uskoa, kerrotaan
Profeetan (r.h.) sanoneen. Fyysisesti muslimi puhdistautuu aina
ennen rukousta, mutta myös muuhun fyysiseen puhtauteen on
islamissa kiinnitetty huomiota. Sisäistä puhdistautumista on
monenlaista. Tässä tavoitteena on pahasta, synneistä
puhdistautuminen, siis sydämen Islam ... kuvailtavissa puhtauden
tieksi. puhtaus. Se, että islam ei erota maallista ja hengellistä
puolta toisistaan, vaan on kokonaisuus, näkyy hyvin tässäkin.
Se opastus, jonka Jumala Koraanissa antoi, käsittää ohjeita
moraalisista, henkisistä, sosiaalisista, poliittisista ja
taloudellisista asioista. Länsimaissa tiede ja uskonto ovat usein
ristiriidassa, mutta eivät islamissa. Islamin kulta-aikana tiede
kukoisti juuri uskonnon aikaansaamana. Vaikka Koraani on ennen
kaikkea uskonnollinen, eikä tieteellinen kirja, ovat monet
Koraanissa mainitut asiat (esimerkiksi suolaisen ja makean veden
erottelu K. 25:53) tulleet ymmärretyksi vasta nykyään. Muslimi
on muslimi vain puolittain, jos hän ei toteuta uskontoaan käytäntöön.
Paitsi itse rukoukset, almut, paasto ja pyhiinvaellus, joihin
palaamme viisi pilaria-aiheen alla, on islam sitä, että muslimi
ponnistelee ollakseen parempi ihminen (parempi muslimi). Tätä on
jihad: taistelua heikkouksiaan vastaan. Muslimi on ihmisenä
suvaitsevainen, ja suvaitsevaisuus oli se, joka sai islamin
kukoistamaan. Islam ei levitessään tukahduttanut paikallisia
kulttuureita, siksi nykyisen muslimimaailman alueilla elää mitä
erilaisimpia kulttuureja, joita yhdistää yhteinen usko.
|