Annur islamilainen lahti
   
 YSTÄVYYDESTÄ

Imaami Al-Ghazalin teoksesta Ihya ulum ud-din

referoiden suomentanut Aisha

 

 

Ystävyys on hyvän käytöksen hedelmä ja vihamielisyys huonon. Hyvä käyttäytyminen on ihmisten välisen rakkauden juuri ja huonosta käytöksestä versovat kauna ja kateus. Profeetta Muhammed (SAAS) sanoi: "Ansiot, joilla suurin osa ihmisistä pääsee Paratiisiin, ovat Allahin pelko ja hyvä käytös." Hän sanoi myös: "Minut on lähetetty täydellistämään hyvä käyttäytyminen." Helvetin tuli ei pysty polttamaan niitä, joiden luonne on kaunis. Profeetta selitti hyvää käytöstä näin: "Uudista ystävyys sen kanssa joka katkaisee sen, suo anteeksi sinua sortavallae ja anna almu sille, jonka taholta itse saat kärsiä piittaamattomuutta."

 

Monet hadithit ja Koraanin kohdat käsittelevät ystävyyttä (esim. K. 3:102). Profeetta (SAAS) sanoi: "Uskova rakastaa ja on rakastettu. Ei ole hyvää siinä, joka ei rakasta ja saa vastarakkautta." Hän sanoi myös: "Allah antaa ystävän sille, jolle tahtoo hyvää. Kun ihminen unohtaa, ystävä muistuttaa ja auttaa häntä." Profeetta sanoi: "Ystävykset ovat kuin kaksi kättä, jotka kohdatessaan puhdistavat toisensa pölystä." Uskovien kohdatessa Allah antaa heille siunauksia toinen  toisistaan.

 

Allahin valtaistuimen ympärillä on istuimia ihmisille, joiden kasvot loistavat täysikuun tavoin, ja jotka kaikkien muitten pelätessä eivät tunne pelkoa eivätkä surua. He ovat Allahin ystäviä ja niitä, jotka maan päällä rakastivat toisiaan Hänen vuokseen. Profeetta (SAAS) sanoi: "Kahdesta ystävyksestä Allahille rakkaampi on se, joka enemmän rakastaa ystäväänsä." Allah sanoo: 'Ne, jotka tapaavat toisiaan Minun vuokseni, tulevat varmasti tapaamaan Minut. Minun apuni kuuluu niille, jotka auttavat toisiaan Minun vuokseni.' Profeetta (SAAS) sanoi: "Päivänä, jona ainoa varjo tulee olemaan Allahin suoma varjo, seitsemän henkilöä tulee pääsemään sen suojaan: 1) oikeudenmukainen hallitsija, 2) hartaudenharjoitukselle omistautunut nuori, 3) se, joka kaipaa takaisin moskeijaan jo sieltä ulos astuessaan, 4) kumppanukset, jotka rakastavat, tapaavat ja pitävät toisilleen seuraa Allahin vuoksi, 5) se, joka yksinäisyydessä ajattelee Allahia, kunnes hänen silmänsä kyynelöityvät, 6) houkuttelevan naisen viettelyksiä Allahin pelosta vastustava mies, sekä 7) anteliaisuutensa salaava hyväntekijä, jonka vasen käsi ei tiedä, mitä oikea antaa. Profeetta (SAAS) sanoi: "Allahin tähden rakastaminen ja vihaaminen ovat lujinta uskoa." (Ks. myös K. 58:22)

Profeetta (SAAS) sanoi: "Oi Allah, älä anna kenenkään syntisen tehdä hyvää minulle, etten tuntisi rakkautta häntä kohtaan." Jeesus (AS) rukoili: "Oi Allah, älä anna vihollisteni ruveta pitämään minusta; älä anna minulle vaikeuksia uskon tiellä; äläkä anna minun huolehtia liikaa maallisista asioista." Jeesus sanoi myös: "Miellytä Allahia tuntemalla vastenmielisyyttä syntisiä kohtaan; lähesty Allahia vetäytymällä syntisten luota ja etsi Allahin suosiota olemalla heidän epäsuosiossaan." Etsi niiden seuraa, joiden näkeminen muistuttaa sinua Allahista ja joiden sanat innoittavat sinua tekoihin tuonpuoleisen hyväksi. Profeetta sanoi: "Oi te jotka uskotte, älkää ottako ystäviksenne minun ja myös teidän vihollisianne." Allah sanoo: 'Käänny pois siitä, joka kääntyy pois Minun muistamisestani ja asettaa tavoitteensa tämän maailman elämään.'

 

Allah puhutteli Daavidia (AS): "Miksi vetäydyt ihmisten seurasta yksinäisyyteen?" Tämä vastasi: "Olen omaksunut yksinäisyyden Sinun vuoksesi." Allah sanoi: "Oi Daavid, ole varovainen (yksinäisyyden kanssa). Etsi itsellesi ystäviä, mutta vältä niitä jotka eivät auta sinua Minun miellyttämisessäni. He ovat vihollisiasi, jotka kovettavat sydämesi ja etäännyttävät sinut luotani."  Kerran Daavid kysyi Allahilta: "Miten kaikki voisivat rakastaa minua ja seurata uskonnon sanomaa?" Hänelle vastattiin: "Kohtele kutakin ihmistä luontonsa mukaisesti ja pidä (paras) huoli suhteessasi Minuun."

 

Allah on luonut erään enkelin vartalon puoliksi tulesta, puoliksi vedestä. Se rukoilee: "Oi Allah, yhdistä hurskaitten uskovien sydämet rakkaudella niin kuin olet yhdistänyt veden ja tulen." Pyhimys Fuzail sanoi: "Rakastava ja hyväntahtoinen katse veljeesi on jumalanpalvelusta." Kuten vanhan itämaisen rakkaustarinan sankari Majnun lauloi rakkaudestaan Lailaan: "Mennessäni Lailan taloon suutelin sen seinää; rakkauteni ei syty seinästä, vaan sen omistajasta", samoin Allahia rakastavan sydämestä säteilee rakkautta kaikkialle Hänen luomakuntaansa. Kun Profeetalle (SAAS) tuotiin tuore hedelmä, hän katseli sitä kunnioituksella sanoen: "Se on tullut Herraltani." Allahia rakastavat eivät tee eroa onnen ja onnettomuuden välillä, sillä kaikki tulee Allahilta, ja he iloitsevat vain Allahin tahdon toteutumisesta. Kuningasta rakastava rakastaa myös tämän palvelijoita ja kaikkia, joita kuningas rakastaa. Eräs pyhimys sanoi: "Kun kipukin tuottaa mielihyvää, miten haavassa voisi olla särkyä?" Rakkauden suuruutta kuvastaa se, miten paljosta on valmis luopumaan rakkauden kohteen hyväksi. Kun rakkaus johonkin valtaa koko sydämen, muun rakastamiselle ei jää tilaa. Siksi Allahin ystävä antaa Hänen vuokseen koko omaisuutensa, kuten Abu Bakr (RAA) lahjoitti hyväntekeväisyyteen kaiken itseltään ja perheeltään. Kun Allah lähetti enkeli Gabrielin kysymään Profeetan seurassa istuvalta Abu Bakrilta,

oliko tämä tyytyväinen vai tyytymätön puutteenalaisuuteensa, tämä itki ja sanoi: "Olen tyytyväinen Herraani."

 

TOINEN OSA ENSI NUMEROSSA